Entrevista
a Esteban Rodríguez, de Ginecólogos por el Derecho a Vivir
En su mensaje con motivo de
la Jornada Mundial de la Paz
Benedicto XVI pide a los
países más investigación en medio ambiente
El
mensaje de este año está dedicado a la cuestión del medio ambiente, y el propio
Benedicto XVI explica que el motivo de haber elegido este tema es que la
salvaguarda del medio ambiente se ha hecho hoy esencial para la convivencia
pacífica de la humanidad.
Entre
las muchas amenazas contra la paz, no son menos preocupantes los peligros
causados por el descuido, e incluso por el abuso que se hace de la tierra y de
los bienes naturales que Dios nos ha dado, afirma el Papa.
El
Papa recordó que ya en 1990, su predecesor Juan Pablo II habló de crisis
ecológica, haciendo notar la urgente necesidad moral de una nueva
solidaridad.
Este
llamamiento se hace hoy todavía más apremiante ante las crecientes
manifestaciones de una crisis, que sería irresponsable no tomar en seria
consideración, subrayó el Papa. Entre ellas citó el cambio climático, la
desertificación, el deterioro y la pérdida de productividad de amplias zonas
agrícolas, la contaminación de los ríos y de las capas acuíferas, la pérdida de
la biodiversidad, el aumento de sucesos naturales extremos, la deforestación de
las áreas ecuatoriales y tropicales.
También
se refirió a los conflictos causados por el acceso a los recursos, así como al
creciente fenómeno de los llamados prófugos ambientales, personas que deben
abandonar el ambiente en que viven a causa de su deterioro. Todas éstas son
cuestiones que tienen una repercusión profunda en el ejercicio de los derechos
humanos como, por ejemplo, el derecho a la vida, a la alimentación, a la salud
y al desarrollo.
Deber moral
El
cuidado del medio ambiente supone un deber de carácter ético hacia los pobres,
que son quienes sufren las consecuencias de la degradación del medio ambiente,
y las futuras generaciones.
No
se puede valorar la crisis ecológica separándola de las cuestiones ligadas a
ella, ya que está estrechamente vinculada al concepto mismo de desarrollo y a
la visión del hombre y su relación con sus semejantes y la creación, afirma el
Papa.
Es
necesario, por tanto, hacer una revisión profunda y con visión de futuro del
modelo de desarrollo, reflexionando además sobre el sentido de la economía y su
finalidad, para corregir sus disfunciones y distorsiones [...] Lo exige el estado
de salud ecológica del planeta; lo requiere también, y sobre todo, la crisis
cultural y moral del hombre, cuyos síntomas son patentes desde hace tiempo.
Por
un lado, existe una responsabilidad hacia los países más pobres, que sufren
crecientes dificultades a causa de la negligencia o el rechazo por parte de
tantos a ejercer un gobierno responsable respecto al medio ambiente.
Por
otro, se corre el riesgo de hipotecar el futuro de las próximas generaciones,
pues el ritmo actual de explotación pone en serio peligro la disponibilidad de
algunos recursos naturales, no sólo para la presente generación, sino sobre
todo para las futuras.
La
raíz de la crisis es que el ser humano se ha dejado dominar por el egoísmo,
perdiendo el sentido del mandato de Dios, y en su relación con la creación se
ha comportado como explotador, queriendo ejercer sobre ella un dominio
absoluto.
La
crisis ecológica, pues, brinda una oportunidad histórica para elaborar una
respuesta colectiva orientada a cambiar el modelo de desarrollo global
siguiendo una dirección más respetuosa con la creación y de un desarrollo
humano integral, inspirado en los valores propios de la caridad en la verdad,
asegura el Papa en su mensaje.
Es
necesario adoptar un modelo de desarrollo basado en el papel central del ser
humano, en la promoción y participación en el bien común, en la
responsabilidad, en la toma de conciencia de la necesidad de cambiar el estilo
de vida y en la prudencia, virtud que indica lo que se ha de hacer hoy, en
previsión de lo que puede ocurrir mañana, añade.
Energía limpia
Para
esto, afirma el Papa, se ha de promover la búsqueda y las aplicaciones de
energías con menor impacto ambiental, así como la redistribución planetaria de
los recursos energéticos, de manera que también los países que no los tienen
puedan acceder a ellos.
Benedicto
XVI apunta como opción de futuro la investigación orientada a determinar el
modo más eficaz para aprovechar la gran potencialidad de la energía solar.
También merece atención la cuestión, que se ha hecho planetaria, del agua y el
sistema hidrogeológico global, cuyo ciclo tiene una importancia de primer orden
para la vida en la tierra, y cuya estabilidad puede verse amenazada gravemente
por los cambios climáticos.
Otro
de los sectores sobre los que el Papa llama la atención es el medio rural, con
estrategias apropiadas de desarrollo rural centradas en los pequeños
agricultores y sus familias, así como políticas idóneas para la gestión de
los bosques, para el tratamiento de los desperdicios y para la valorización de
las sinergias que se dan entre los intentos de contrarrestar los cambios
climáticos y la lucha contra la pobreza.
El
Papa afirma que actualmente son muchas las oportunidades científicas y las
potenciales vías innovadoras, gracias a las cuales se pueden obtener soluciones
satisfactorias y armoniosas para la relación entre el hombre y el medio
ambiente.
Redacción/Zenit
El riesgo del ecopanteísmo
Además
de las cuestiones ecológicas y de desarrollo, el Papa se ha referido en su
mensaje a las actuales tendencias filosóficas que llevan a considerar al ser
humano como un peligro para el medio ambiente, y que incluso propugnan el
control de la población como una medida de protección de la naturaleza.
Benedicto
XVI explica que una correcta concepción de la relación del hombre con el medio
ambiente no lleva a absolutizar la naturaleza ni a considerarla más importante
que la persona misma [...] El Magisterio de la Iglesia manifiesta reservas ante
una concepción del mundo que nos rodea inspirada en el ecocentrismo
y el biocentrismo, porque dicha concepción elimina la
diferencia ontológica y axiológica entre la persona humana y los otros seres
vivientes.
De
este modo, advierte el Papa, se anula en la práctica la identidad y el papel
superior del hombre, favoreciendo una visión igualitarista de la dignidad de
todos los seres vivientes.
Este
igualitarismo falso forma parte, explica, de un nuevo panteísmo con acentos
neopaganos, que hace derivar la salvación del hombre exclusivamente de la
naturaleza, entendida en sentido puramente naturalista.
La
Iglesia invita en cambio a plantear la cuestión de manera equilibrada,
respetando la gramática que el Creador ha inscrito en su obra, confiando al
hombre el papel de guardián y administrador responsable de la creación, papel
del que ciertamente no debe abusar, pero del cual tampoco puede abdicar,
aclara.
El
Papa explica que hay una cierta forma de reciprocidad: al cuidar la creación,
vemos que Dios, a través de ella, cuida de nosotros [...] En efecto, también la
posición contraria de absolutizar la técnica y el poder humano termina por
atentar gravemente, no sólo contra la naturaleza, sino también contra la misma
dignidad humana, añade.
Ecología humana
En
este sentido, el Papa subrayó que una verdadera protección de la naturaleza
está íntimamente relacionada con el respeto a la dignidad de la persona, lo que
se llama ecología humana.
Los
deberes respecto al ambiente se derivan de los deberes para con la persona,
considerada en sí misma y en su relación con los demás, afirma el Pontífice.
Organizada por el Hogar de
Nazaret
Más de 300 personas
participaron en la Fiesta de la Canastilla
Más
de 300 personas han participado en la Eucaristía que tuvo lugar en la parroquia
de San Juan Bautista, de Badajoz, que sirvió como marco de la Fiesta de la
Canastilla que organiza el Instituto Secular Hogar de Nazaret.
Esta
celebración, que se desarrolla todos los años desde hace más de medio siglo, ha
reunido, en esta ocasión, unas cincuenta cunas y más de cien canastillas que se
distribuyen, antes del 6 de enero, entre las personas más necesitadas (personas
en paro, inmigrantes, madres solteras,...).
Todo
este material se ha recogido en aquellas localidades donde el Hogar de
Nazaret trabaja y será repartido entre varios pueblos de la provincia y
también en la casa con la que cuentan en Cáceres, en la que trabajan con
inmigrantes.
Participaron los militantes
de la Diócesis
La JEC celebra la Navidad con
un encuentro en Badajoz
El
movimiento Juventud Estudiante Católica (JEC) de la Diócesis ha celebrado la
Navidad en la parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe, de Badajoz.
Bajo
el lema Puso su tienda entre nosotros, militantes de diversas localidades de
la Diócesis trabajaron, a través de dinámicas, las relaciones en los distintos
centros donde se mueven. Además, se analizaron las posturas de los diferentes
colectivos que comparten las aulas y, posteriormente, se hizo lectura, en clave
evangélica, de las diversas actitudes que se dan en sus ambientes.
La
jornada concluyó con la celebración de la Eucaristía.
De
esta manera, un año más, la JEC pretende acercarse a la Navidad de un modo
alternativo al consumismo superficial que caracteriza estas fechas.
Homenaje a los canónigos
eméritos
El
Cabildo Metropolitano ha homenajeado a los canónigos que se han jubilado
durante este año. El acto, que tuvo lugar en el Seminario San Atón, comenzó con una Eucaristía, presidida por el Vicario
General, Sebastián González. Monseñor García Aracil
entregó las insignias en señal de agradecimiento a estos sacerdotes que han
servido como canónigos. Antonio García Moreno tomó la palabra en nombre de los
eméritos agradeciendo esta distinción.
Celebración navideña en el
ISCR
Alumnos
del Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCR) Santa María de
Guadalupe, de su sede de Badajoz, ha celebrado la Navidad con una Eucaristía presidida
por Luis Manuel Romero, Secretario General del ISCR, en la capilla de la Casa
de la Iglesia de Badajoz. Tras la celebración los alumnos compartieron un
pequeño ágape.
Exposición de belenes en la
Catedral
Cerca
de trescientos belenes se han expuesto durante una semana en el Claustro de la
Catedral de Badajoz. Estos belenes fueron realizados por niños, ayudados por
sus padres, de los colegios públicos Arias Montano, Juventud, Luis de
Morales y Puente Real, todos de Badajoz. Alrededor de un millar de personas
han visitado esta curiosa exposición de belenes durante estos días, muchos de
ellos de los colegios pacenses.
Bendición de mujeres
embarazadas
La
parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, de Calamonte,
ha celebrado la bendición de un grupo de mujeres embarazadas, quienes en la
Eucaristía dieron gracias por el gran don de la vida dado en los bebés que
esperan. Al concluir la Misa se procedió a la lectura de un manifiesto a favor
de la maternidad y en contra del aborto.
Encuentro de voluntarios de
Dando Col@r
El
colegio marista de Badajoz ha acogido el encuentro de Navidad de los
voluntarios de Dando Col@r, un proyecto social y
vocacional que se lleva a cabo en el Hospital Materno-Infantil de Badajoz.
Con
el lema Es la hora de contagiar los voluntarios se dieron cita para, desde la
oración y la convivencia, hacer realidad el mundo que quieren construir desde
su entrega y testimonio.
Cabeza del Buey
celebra la Navidad
La
parroquia de Ntra. Sra. de la Armentera, de Cabeza
del Buey, ha celebrado una serie de actividades con motivo de la Navidad. Los
actos comenzaron con un acto penitencial para niños, adolescentes y adultos.
Por su parte, los agentes de pastoral y colaboradores de la parroquia
celebraron una convivencia navideña. Además, los niños de catequesis de Primera
Comunión realizaron un portal viviente con distintas escenas navideñas. Por
otro lado, la parroquia ha celebrado el segundo certamen de villancicos en el
que participaron 7 grupos. Estas actividades han contado con numeroso público.
Badajoz
La Oración en el Huerto recauda 600
kilos de alimentos
La
cofradía de La Oración en el Huerto, sita en la parroquia de La Purísima
Concepción, en Badajoz, ha recogido más de 600 kilos de alimentos (legumbres,
pasta, arroz, leche, zumos, conservas, galletas, dulces típicos navideños...),
así como unos 100 litros de aceite de oliva
y de girasol durante un fin de semana solidario.
Todo
lo recaudado se ha repartido entre las Hermanas del Buen Pastor, la Cáritas parroquial, el comedor de San Vicente de Paúl y el
comedor de las Hermanas de la Caridad.
Agenda
Actos en la Catedral
Durante la Navidad la Catedral Metropolitana
de Badajoz ha celebrado una serie de actos que ayudaran a vivir intensamente
este importante tiempo para los cristianos. Para cerrar estas actividades se
celebrará el día 5 enero, a las 1900 horas, las Vísperas solemnes que serán
presididas por el Arzobispo de Mérida-Badajoz, Monseñor Santiago García Aracil.
Además, el día 6 de enero, a las 1200 horas,
el Arzobispo de Mérida-Badajoz presidirá la Eucaristía solemne de Epifanía en
la Catedral Metropolitana de Badajoz. Con ella finalizarán los actos
programados para este tiempo.
Miles de familias asistieron
a la Misa de la Sagrada Familia
El verdadero futuro de
Europa se hizo presente en la plaza madrileña de Lima
Miles
de familias acudieron el pasado domingo a la llamada de la Iglesia Católica
para celebrar en la madrileña Plaza de Lima la festividad de la Sagrada Familia
y reivindicar frente a otros supuestos modelos, la verdad natural de la
familia, aquella que parte del matrimonio entre un hombre y una mujer,
conforme apuntó en su homilía el cardenal arzobispo de Madrid y promotor del
evento, Antonio María Rouco Varela, quien ofició la
Eucaristía tras recibir en directo un mensaje del Papa instando a los presentes
a ofrecer testimonio de la unión conyugal.
La
jornada contó con la presencia de 18 prelados de todo el mundo y medio centenar
de obispos y cardenales españoles, entre los que se encontraban, además del
cardenal Rouco, el cardenal arzobispo emérito de
Sevilla, Carlos Amigo, y el cardenal arzobispo de Barcelona, Lluis Martínez Sistach.
Cardenales
y obispos llamaron a santificar el matrimonio frente a tantos presuntos
modelos, de familia y reivindicaron la unidad conyugal como valor público.
Estas fueron las palabras del vicario del Papa para la diócesis de Roma, el
cardenal Agostino Vallini,
quien instó a los presentes a manifestar el amor de Cristo frente a tantos
presuntos modelos de familia y frente al miedo que tantos jóvenes tienen a un
amor eterno.
Apoyo social
En
este sentido, el presidente del Pontificio Consejo para la Familia, cardenal Ennio Antonelli reivindicó un verdadero apoyo social,
jurídico y económico para las familias porque, según afirmó, el futuro de los
pueblos pasa por ellas.
El
fundador de Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello,
destacó en su saludo a los presentes que el matrimonio es indisoluble e
incidió en que es necesaria más evangelización porque según dijo, el que se
separa no tiene vida eterna. Sólo la familia puede salvar a Europa,
concluyó.
Bendición papal desde Roma
Tras
los saludos, la organización conectó en directo con la Plaza de San Pedro del
Vaticano, desde donde Benedicto XVI dirigió un mensaje a los católicos concentrados
en Madrid y les llamó a ofrecer testimonio sereno y firme de la familia
fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, porque es de suma
importancia para el futuro de la humanidad.
Según
dijo, la familia es el espacio donde se comparten las penas y las alegrías y
donde se vive siempre ese amor de total entrega, comprensión y respeto mutuo.
Os animo a que confiando en la Virgen María y en San José os dediquéis sin
descanso a esa hermosa misión que el Señor ha puesto en nuestras manos, instó
Benedicto XVI a los presentes.
Los
miles de fieles concentrados en el eje Castellana-Concha Espina, que copaban el
Paseo desde cerca de la Plaza de Castilla y hasta Nuevos Ministerios,
recibieron con una ovación las palabras del Pontífice.
Tras
el rezo del Ángelus, el cardenal Rouco Varela ofició
una Eucaristía y destacó en su homilía que el actual panorama de la familia en
Europa no es halagüeño y se agrava con las medidas legales que facilitan el
divorcio, la aceptación legal del matrimonio gay, la extensión de la crisis, el
paro y la ley del aborto. Además, constató que este preocupante diagnóstico se
ha ido agravando más y más.
Para
ofrecer la Comunión, la organización dispuso que más de 1.200 ministros de la
Iglesia se colocasen a lo largo y ancho del Paseo de la Castellana y las calles
adyacentes con paraguas de rayas blancas y amarillas para indicar su posición y
poder así llevar la Eucaristía a todos los presentes. Se utilizaron además, un
millar de copones cerámicos fabricados en Teruel, en la misma industria que
produjo los que se emplearon durante la última visita del Papa.
Toda
la celebración estuvo amenizada con un coro infantil que interpretó villancicos
populares. Además, participaron el Coro de la Catedral de la Almudena y la banda
de Los Gitanos de Sevilla que hizo su aparición para escoltar a una cabalgata
de Reyes Magos. Éstos, subidos en dromedarios, pusieron el broche final a la
jornada para alegría de los cientos de niños pequeños que soportaban el frío y
el cansancio en la calle desde primera hora de la mañana.
InfoCatólica
La Conferencia
Episcopal Española entrega a Cáritas 3 millones de
euros
El Secretario
General, Mons. D. Juan Antonio Martínez Camino, hizo la donación
La
Conferencia Episcopal Española (CEE) ha entregado a Cáritas,
por medio de su Secretario General, Mons. D. Juan Antonio Martínez Camino, una
aportación de 3 millones de euros, correspondientes al 1,5% del Fondo Común Interdiocesano. Los obispos españoles decidieron realizar
esta donación durante la última Asamblea Plenaria de la CEE, como signo
orientado a estimular la generosidad de todos.
La
entrega se ha llevado a cabo en la sede de Cáritas
Española y en el acto han intervenido, además de Mons. Martínez Camino, el
Presidente de Cáritas Española, D. Rafael del Río, y
el nuevo Secretario General, D. Sebastián Mora, quien presentó el IV Informe
sobre La acción social ante la crisis. Mora señaló que, en este año, habrán
pasado por los servicios de acogida y asistencia de Cáritas
800.000 personas, lo que supone un record histórico, en concreto 200.000 más
que el año pasado y el doble que en 2007. Asimismo destacó que a raíz de la
donación de la Conferencia Episcopal, que ya en 2008 entregó casi 2 millones de
euros, las aportaciones y gestos de solidaridad han aumentado.
Mons.
Martínez Camino recordó que Cáritas es Iglesia y la
Iglesia es Cáritas y que la Iglesia vive en tres dimensiones
fundamentales: su fe en Dios (que es el Dios con nosotros), la alabanza de esa
presencia divina con nosotros (liturgia) y la caridad. Cáritas
supone una forma privilegiada de esta última dimensión. Asimismo reiteró la
llamada que los obispos hicieron en la reciente Declaración ante la crisis
moral y económica, aprobada por la última Asamblea Plenaria: Quiero hacer una
llamada ha subrayado el Secretario General de la CEE- a los católicos y a toda
la gente que confía en Cáritas para que sigan
aportando su ayuda personal y económica.
Objeción de
conciencia frente a la educación sexual impuesta por el gobierno
La
Federación de Plataformas de Padres por la Libertad de Educación España Educa
en Libertad, anuncia que promoverá entre los padres de familia la objeción de
conciencia al programa de educación sexual que el Gobierno quiere imponer con
la nueva ley del aborto, pues induce a los menores a las relaciones sexuales
precoces y al aborto.
La
presidenta de la Federación, Marisa Pérez Toribio, señala que la expresión
formación en salud sexual y reproductiva es un burdo eufemismo usado para
imponer un modelo de educación sexual muy concreto (
) que se traduce en el
fomento de las relaciones sexuales precoces, de la promiscuidad sexual, del uso
del condón y de la píldora postcoital y, en último término, de la práctica del
aborto.
Esa
es, en síntesis, la educación sexual que, con total desprecio del criterio que
podamos tener al respecto, se les quiere transmitir a nuestros hijos a partir
de los 11 años, expresó.
Derecho a decidir
España
Educa en Libertad exige al Estado respetar el derecho de los padres a decidir
la formación moral y religiosa de sus hijos, pues son los padres a quienes
compete decidir cuándo iniciar la educación sexual de los hijos, qué contenidos
abordar en cada etapa de su desarrollo y qué orientaciones de índole moral se
les han de transmitir.
ACI
Escritos episcopales
Próspero Año Nuevo
Mensaje del Arzobispo de
Mérida-Badajoz con motivo del inicio del año 2010
Los
ciclos del tiempo son una gracia de Dios. El mismo refranero español nos habla
de la excelente oportunidad para la renovación personal e institucional que
supone el simple inicio de una etapa en el tiempo. Cuando comienza el mes
primero del año, la reflexión personal, el ansia de borrar un posible pasado
insatisfactorio, la ilusión de completar obras inacabadas o de realizar otras
mejores hace exclamar a unos y a otros: Año nuevo, vida nueva. Y todos
damos por bueno este deseo, este propósito o esta afirmación; como cada uno
quiera calificarla.
La
criatura humana es consciente de sus limitaciones, y de que necesita nuevas
oportunidades para cumplir los objetivos propuestos o para llevar a cabo las
responsabilidades que le competen. Todos quisiéramos que, con el paso del
tiempo, se borraran del libro de nuestra vida los errores y pecados que
ensombrecieron, mancharon, o incluso neutralizaron una parte más o menos
importante de nuestra existencia. Las personas manifiestan con frecuencia el
convencimiento de que, en adelante, las cosas pueden recibir el cuidado que
merecen. Al comenzar el Año, o el curso en el caso de los alumnos y los
docentes, se planifica, se desea y se espera que la nueva etapa propicie un
estilo y unos resultados más acordes con los proyectos propios. Éste es un
sentimiento muy lógico nacido de la conciencia de que es necesario mejorar
siempre; y de que un hito bien señalado en el tiempo ayuda interiormente a
estimular los esfuerzos y a renovar el interés en la tarea de cada uno.
Sin
embargo, este deseo tiene muy pocas probabilidades de éxito si se confía
exclusivamente a la materialidad del tiempo y a los recursos limitados que
anteriormente ocasionaron los defectos de una obra inacabada o imperfecta.
La
persona humana, creada por Dios a su imagen y semejanza, tiene unos horizontes
superiores a sus propias capacidades naturales. Esto no desvela contradicción
alguna. Sencillamente manifiesta la condición de quienes hemos recibido una
vocación de infinito siendo contingentes al mismo tiempo. Sin embargo, al ser
elevados por Dios al orden sobrenatural en el mismo acto de la creación, hemos
recibido la posibilidad de contar con las capacidades que nos ofrece la gracia
de Dios, la ayuda del Creador, del Redentor y del Santificador que es Dios
Padre, Hijo y Espíritu Santo; un solo Dios verdadero y único, que se nos revela
en la Trinidad de Personas. Tan convencido de ello estaba san Pablo que decía a
los cristianos de Filipos: Todo lo puedo con
Aquel que me da fuerzas (Flp. 4, 13).
El
Año Nuevo no sólo ha de recordarnos el constante deber de la renovación
personal y de la mejora de nuestros proyectos y realizaciones, sino que debe
suponer en los cristianos una reafirmación en la fe y en la confianza de que
Dios nos brinda su ayuda para la realización satisfactoria de aquello que nos
encomienda por vocación. Por ello, el comienzo de una etapa nueva en el tiempo,
ha de ser aprovechada como una preciosa ocasión para fortalecer nuestra fe,
para renovar el propósito de recurrir a Dios constantemente tanto para implorar
su ayuda, como para alabarle reconociendo con gratitud su generosa providencia
y su magnánima misericordia.
Cuando,
junto a la felicitación navideña deseamos un
próspero año nuevo, debemos tomar conciencia de que la verdadera
prosperidad, propia y ajena, depende de nuestra cercanía y de nuestro recurso a
Dios, que es el origen de nuestra existencia, la fuente de todas nuestras
fuerzas, y el fin glorioso de nuestro camino.
Santiago.
Arzobispo de Mérida-Badajoz
Este
mundo nuestro
Récord
Esta palabra, copia literal del término inglés,
transportada a nuestro lenguaje habitual, tiene, entre otras acepciones, la de
cualquier hecho o cosa que supera a los anteriores. Y es que a principio de
este año, que acabamos de estrenar, estamos batiendo unas marcas insospechadas
para muchos de nosotros.
En el año 2007 fueron atendidas 400.000 personas por
los distintos servicios de Cáritas (institución
caritativo-social de la Iglesia Católica); en el año 2009 han pasado a 800.000,
habiendo contado con 600.000 en 2008. Todo un récord.
Vivimos en estos días la alegría, amor, paz,
solidaridad que para nosotros, los creyentes en Jesús, dimanan de la Buena
Noticia que Él es para nosotros, el Amor eterno de Dios hecho hombre, para que
los hombres descubramos en los demás esa presencia que nos interpela en nuestra
solidaridad, sobriedad y generosidad.
Cuando muchos nos estamos preparando para ser
generosos en la fiesta de los Reyes, intentando presentar algún don, como
expresión de nuestro amor y cariño a las personas más cercanas, es una buena
ocasión para interpelarnos cómo va nuestro récord personal y comunitario de
entrega a los demás, que se traduce en dar algo que nos cuesta y raspa nuestro
ser y tener, darnos a nosotros mismos.
La Conferencia Episcopal Española ha destinado
recientemente tres millones de euros a Cáritas para
paliar, en parte, las necesidades primarias que muchos hermanos nuestros,
personas con rostro humano, padecen: alimentación, vivienda, empleo,
acompañamiento sobre asuntos legales y extranjería y apoyo psicológico. Todo un
récord también de aportación.
Pero
y usted y yo ¿dónde tenemos el récord personal
y comunitario de aportación de lo que somos y tenemos a los demás? Que los
Reyes le sean generosos, y usted y yo lo seamos para muchos que están
necesitando tanto de nosotros; por tanto, que, a través de Cáritas,
Manos Unidas, comedores de caridad, etc., sigamos batiendo el récord de
generosidad, superando el récord de necesidades. Así ha sido siempre en la
Iglesia, máxime desde los que han recibido con alegría la Buena Nueva.
Sebastián González González
Vicario General
Editorial
Tolerancia en Navidad
Afortunadamente
la palabra tolerancia es un término muy actual, aunque no siempre se le otorgue
el significado correcto.
Tolerancia
no es consentir, es respetar, incluso querer al otro.
La
tolerancia no es el refugio del complejo, ni el adorno de la mentira, ni el
arma de las minorías.
Tolerancia
no es dejar fe e ideales a un lado por respeto a quienes los desconocen o no
los comparten, es defenderlos respetando la fe y los ideales de los demás para
caminar juntos desde la diferencia.
Tolerancia
no es abandonar tu casa para dejar entrar al que llega, es invitarlo a pasar
contigo para compartir lo que tienes.
Tolerancia
es proponer tus creencias porque imponerlas es tiranía y ocultarlas cobardía.
Tolerancia
no es esconder al Niño que nace pobre, predica amor y muere en la Cruz
perdonando. A los que les molesta ese Hombre esconden intereses incompatibles
con lo que representa el Niño pobre y el Hombre que perdona a los que lo
crucifican.
Tolerancia
no es callar para no molestar, el silencio es la renuncia a poner tu parte en
la construcción común. La tolerancia no nos anula, nos hace más nobles.
Tolerancia
no es pedir perdón por lo que eres, por tu cultura o por tu historia, es no
obligar a los que no son como tú a que lo pidan por lo que son, por su cultura
o por su historia.
Tolerancia
no es abandonarse en lo políticamente correcto dejando que el Estado usurpe
papeles que le corresponden a la sociedad, eso es aburguesamiento y comodidad.
Tolerancia
no es buscar la uniformidad, es trabajar con esfuerzo por la unidad.
A nuestros padres
Deseo
dedicar unas líneas de agradecimiento y recordatorio a las personas que nos dieron
la vida y que se convirtieron en nuestros primeros héroes y heroínas de la
infancia: los padres, que son también los protagonistas de esta sección de
Iglesia en Camino.
Y
debemos comenzar por reconocer los muchos esfuerzos realizados por nuestros padres
para transmitirnos sus principios, creencias y valores de la vida, por
enseñarnos lo que sabían y por proporcionarnos los medios adecuados para
aprender incluso lo que ellos desconocían o habían olvidado y eso a costa de
vivir, en muchas ocasiones, con austeridad personal y de pareja.
Agradecerles,
con especial mención a las madres, que siguieran adelante con el embarazo a
pesar de esos primeros miedos por todo lo nuevo que surgía y que afrontasen los
dolores de un parto que no contaba con las ventajas que nos proporciona la
anestesia actual. Quiero agradecer sus continuos cuidados en las enfermedades,
sus consuelos en las pesadillas, sus protecciones en los miedos, sus besos y
abrazos desinteresados, sus muchas renuncias, sus consejos nacidos del amor y
de la experiencia y que no siempre fueron escuchados.
Ellos
son los que se encuentran con los brazos abiertos esperando el regreso del hijo
que se retrasa o que no llega. Ahí están, para alegrarse con nuestras alegrías
y para consolarnos en nuestras tristezas y en nuestras penas. Nuestros
sinsabores de la vida son los suyos, nuestros dolores también les duelen,
nuestra muerte prematura es su muerte en vida y nuestros logros les alimentan
la idea de que esto de ser padre y madre ha merecido la pena.
A
todos ellos, a los que siguen en medio de nosotros y a los que se fueron a una
nueva realidad con otra manera de vivir y de ejercer la paternidad desde el
recuerdo siempre presente, nuestras miradas y palabras agradecidas de hijos
que, en muchos casos, ahora nos ha tocado ser padres.
Y
todo esto se hace siendo conscientes de sus errores, de algunos castigos no
justificados, de imposiciones no dialogadas, de palabras que se dijeron sin ser
reflexionadas y que se recuerdan con dolor, de criterios no compartidos, de
valores no adaptados a los nuevos tiempos, de cabezonerías propias de los años
que se van cumpliendo, de visiones trasnochadas sobre cuestiones actuales que
tanto pueden distanciar. Claro que somos conscientes de todo lo dicho, pero eso
forma parte de la vida y nunca puede justificar un posible olvido, o la falta
de respeto, o el enfado por sus torpezas o la cerrazón de querer hacerles ver
lo que ya no pueden asimilar como lo hacían antes.
Y
si ellos tuvieron la obligación moral y humana de cuidarnos y de acompañarnos
en esta hermosa aventura de la vida, también llegará el momento en el que
seremos los hijos los que tengamos que ir proporcionando los cuidados que
necesiten y tendremos la misma obligación de hacerlo a medida que vayan
perdiendo sus facultades, sus habilidades y capacidades.
En
psicología decimos que una de las características de la inteligencia es la
capacidad para adaptarse a los cambios que se van sucediendo y hacerlo sacando
provecho de todas las etapas que constituyen la vida, con sus muchos aciertos y
logros y también con sus errores y fracasos. Si aceptamos eso, entonces nos
daremos cuenta que nuestros primeros héroes y heroínas de la infancia seguirán
gozando de tan magnífico privilegio.
José María Fernández Chavero
Psicólogo
clínico
chavero@correo.cop.es
Música
I
dreamed a dream, primer
disco de Susan Boyle: su
sueño se cumplió
La
finalista de Britains got
talent triunfa con su disco I dreamed a dream que ha
conseguido récord de ventas en sus primeros días
Susan Boyle ha arrasado
con su primer disco I dreamed a dream. En una sola semana la cantante escocesa ha
vendido 410.000 copias en el Reino Unido, un nuevo récord para un artista que
debuta.
El
disco de la finalista del programa Britains
got talent ha vendido
más copias que el resto de los cinco discos que configuran el top five de la lista de ventas del Reino Unido. Boyle ha superado a artistas como Leona Lewis, Black
Eyed Peas o los míticos Queen.
El
disco de Boyle también ha batido el récord de
preventas en los catorce años de vida del portal de ventas en Internet
Amazon.com.
Susan Boyle ha obtenido
más de 100 millones de visitas en el portal de vídeos YouTube
de su primera intervención en el programa que le ha llevado a la fama.
Un
miembro del jurado, Piers Morgan, ha manifestado que
cuando el mundo necesitaba un poco de inspiración y esperanza llegó Susan Boyle y lo dio todo.
El
director de la Compañía Oficial de Listas de Éxitos británica, Martín Talbot,
ha afirmado que el logro de Susan es algo fenomenal.
Después de todo el entusiasmo que desató su irrupción en Britains
got talent todos
esperábamos que su debut en el mundo de la música tuviera un gran impacto. Pero
este golpe es excepcional, ha reconocido.
De ama de casa a invitada de Obama
Cuando
todavía no se había resuelto el ganador del concurso, un representante del
programa británico comunicó que Boyle había sido
invitada por varias cadenas de televisión a una cena de corresponsales en la
Casa Blanca pero las normativas del programa le impidieron asistir, según
informó el diario ABC.
Los
representantes del programa indicaron: ninguno de los participantes puede
participar en eventos fuera del país antes de que finalice el show, por lo que
tuvimos que declinar la invitación en su nombre.
La fe ha sido su apoyo
En
su primera aparición delante del público Susan Boyle dijo estar nerviosa aunque concluyó: pero tengo fe.
Mi
sueño es ser una cantante profesional, dijo Boyle
ante el escéptico jurado. Tras su actuación en el escenario el público se
levantó y la ovacionó en lo que sería el comienzo de su carrera como cantante.
Carlota Falcó Vich
Forumlibertas.com
Lluvia de albóndigas
Hijo
de un vendedor de anzuelos y cebos, Flint es un joven hiperactivo y entusiasta,
que desde niño ha inventado todo tipo de artefactos, a cuál más desastroso.
Vive en la capital de una isla, cuya subsistencia se basa en la industria de la
sardina. Cuando ésta se hunde, el lugar se suma en una gris depresión. Hasta
que un día, Flint inventa una máquina capaz de provocar en las nubes lluvia de
cualquier cosa, por ejemplo, de comida que, en efecto, comienza a caer sobre la
ciudad. Para informar sobre ese extraño fenómeno atmosférico, cada vez más
preocupante, llega a la isla una novata y bella reportera de TV, de la que Flin se enamora enseguida.
Dirigida
por Chris Miller (Shrek Tercero) y el
debutante Phil Lord, esta película de animación 3D estereoscópica parte de un
argumento original, basado en la novela de Judi y Ron
Barrett, y que incluye situaciones sugerentes.
Además, el filme critica con lucidez la mitificación de la ciencia y el
oportunismo político, al tiempo que exalta el cariño familiar, el amor generoso
y el compromiso social. Sin embargo, esos sabrosos ingredientes se articulan en
un guión algo confuso y deslavazado, que pierde fuelle por demasiadas junturas.
Por otra parte, aunque la película incluye varias secuencias impactantes, su
animación -tanto en diseños como en movimientos- es de una calidad inferior a
la de otros grandes Estudios, como Pixar, Disney, Ilion, DreamWorks
o Blue Sky.
Jerónimo José Martín
Pantalla 90
Oraciones
La
primera recomendación del año para esta dewebenweb,
tiene un sabor un poco diferente. Se trata de www.mailxmail.com/curso-oraciones-cristiano
. Como su nombre bien indica, va de oración. Hay de todo, de todas las
orientaciones. A pesar de la mezcolanza con publicidad, comentarios, opiniones,
puede ser que a algunos os guste. Siempre pienso que hay que leer todo, verlo
todo, aprenderlo todo, y
filtrarlo todo. Como espero que todos se comporten
con un sentido común adulto y crítico (cosa difícil a veces en cuestiones
religiosas), os dejo este enlace, en el que poder encontrar oraciones. Desde
las oficiales de la Iglesia hasta otras devociones particulares
Casimiro Muñoz Murillo
Dtor. del
Dpto. de Internet
Celebramos II domingo
después de Navidad
Libro del Eclesiástico 24, 1-2. 8-12
La
sabiduría se alaba a sí misma, se gloría en medio de su pueblo, abre la boca en
la asamblea del Altísimo y se gloría delante de sus Potestades.
En
medio de su pueblo será ensalzada, y admirada en la congregación plena de los
santos; recibirá alabanzas de la muchedumbre de los escogidos y será bendita
entre los benditos.
El
Creador del universo me ordenó, el Creador estableció mi morada:
-Habita
en Jacob, sea Israel tu heredad.
Desde
el principio, antes de los siglos, me creó, y no cesaré jamás.
En
la santa morada, en su presencia, ofrecí culto y en Sión me establecí; en la
ciudad escogida me hizo descansar, en Jerusalén reside mi poder.
Eché
raíces entre un pueblo glorioso, en la porción del Señor, en su heredad, y
resido en la congregación plena de los santos.
Salmo 147, 12-13. 14-15. 19-20
R. La
Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros.
Glorifica
al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios, Sión: que ha reforzado los cerrojos de
tus puertas, y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R.
Carta de san Pablo a los Efesios 1, 3-6. 15-18
Bendito
sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona
de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales.
Él
nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos
santos e irreprochables ante él por el amor.
Él
nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus
hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido
en su querido Hijo, redunde en alabanza suya.
Por
eso yo, que he oído hablar de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestro amor a
todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mi
oración, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la
gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los
ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os
llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.
Evangelio según san Juan 1, 1-18
En
el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la
Palabra era Dios.
La
Palabra en el principio estaba junto a Dios.
Por
medio de la Palabra se hizo todo, y sin ella no se hizo nada de lo que se ha
hecho.
En
la Palabra había vida, y la vida era la luz de los hombres.
La
luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no la
recibió.
La
Palabra era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre.
Al
mundo vino, y en el mundo estaba; el mundo se hizo por medio de ella, y el
mundo no la conoció.
Vino
a su casa, y los suyos no la recibieron.
Pero
a cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios, si creen en su
nombre.
Estos
no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de
Dios.
Y
la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su
gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de
verdad.
Lecturas bíblicas
para los días de la semana:
4, lunes: 1 Jn 3, 7-10; Jn 1, 35-42.
5, martes: 1 Jn
3, 11-21; Jn 1, 43-51.
6, miércoles: Is 60, 1-6; Ef 3, 2-3a. 5-6; Mt 2, 1-12.
7, jueves: 1Jn 3, 22-4, 6; Mt 4, 12-17.
23-25.
8, viernes: 1Jn 4, 7-10; Mc 6, 34-44.
9, sábado: 1Jn 4, 11-18; Mc 6, 45-52.
10, domingo: Is 42, 1-4. 6-7;
Hch 10, 34-38; Lc 3, 15-16.
21-22.
La Palabra se
hizo carne
Las
fiestas navideñas son tan entrañables y tanto arraigo tienen en nuestra cultura
y costumbres familiares que corremos el riesgo de dejarnos llevar por la
corriente que casi imposibilita atravesar la frontera que separa lo
tradicional, lo familiar y las dimensiones teológicas y salvíficas del Misterio
que la Iglesia celebra.
Ya
es sintomático que las páginas evangélicas, que relatan lo acontecido en Belén,
tengan tal primacía que la plástica de las expresiones artísticas y familiares
asuman como único punto de referencia los relatos del llamado evangelio de la
infancia que nos presenta la Anunciación, el Nacimiento y la Adoración de los Magos.
Todo
ello es una invitación a acercarnos al Niño Dios y a dejarnos arrastrar por el
espíritu navideño, que nos invita a realzar valores tan serios como la
solidaridad con quienes nos necesitan o fortalecer los vínculos afectivos que
construyen y hacen posible la formidable realidad de la familia.
Todo
esto es verdad y necesario, pero necesitamos recordar la otra dimensión de la
Navidad, que no es sólo el Niño Dios que nos invita a acercarnos, sino, la raíz
de todo este misterio, el Dios que se nos ha acercado y que ha estrechado tanto
la distancia que separaba al hombre respecto a Dios que Él mismo se ha hecho
hombre de un modo definitivo.
Es
interesante que la liturgia de estos días en la misa más solemne del día de
Navidad y en su octava olvide los relatos plásticos del Nacimiento y nos
proponga la meditación del prólogo de san Juan que, como gravado en oro,
sintetiza la Navidad anunciando: la Palabra se hizo carne y acampó entre
nosotros. Es Dios quien ha venido a nosotros, a nosotros nos toca acogerlo, tocarlo por la fe como afirma la
Tradición.
Antonio Luis Martínez
7 de enero: San
Raimundo de Peñafort (+1275)
Nació
en el castillo de Peñafort, cerca de Villafranca del Penedés (Barcelona) hacia
el 1175. Estudió Derecho en Bolonia donde también ejerció como profesor.
En
1222 profesó en la Orden de Predicadores de la que fue elegido en 1238 maestro
general, renunciando al cargo dos años después. Colaboró con San Pedro Nolasco
en la redacción de las Reglas de la Orden de Santa María de la Merced, dedicada
al rescate de los cautivos, siendo Raimundo quien impone a Pedro Nolasco el
primer hábito de la nueva Orden.
Eminente
jurista, representando en Derecho lo que su contemporáneo Santo Tomás de Aquino
era en teología. La labor más perdurable fue la compilación de las Decretales
que fueron promulgadas en 1234 y que han sido durante casi siete siglos la
norma jurídica de la Iglesia católica. Escribió la Summa
iuris, tratado de Derecho eclesiástico y la Summa
de Casibus Poenitentiae,
para ayuda de confesores.
Pero
hay que destacar en él sus esfuerzos de aproximación al mundo árabe con vistas
al diálogo entre la fe cristiana y la religión musulmana. Tuvo gran
preocupación por el trabajo misionero entre los judíos y los mahometanos. Para
ello participó en la fundación de Escuelas de Lenguas Orientales para la
formación de misioneros.
El
papa Gregorio IX lo nombró capellán y penitenciario papal y jurisconsulto
además de delegado del papa para la absolución de los pecados reservados.
Consejero y confesor del rey Jaime I. En
sus casi cien años de vida dio muestras de ser un gran organizador en medio de
una gran actividad.
De
él dice la canción popular: La Madre de Dios un rosal plantara; del santo
rosal nació gentil planta, nació san Raimundo, el de Villafranca, confesor de
reyes, de reyes y papas.
San
Raimundo murió en Barcelona el 6 de enero del año 1275. El papa Clemente VIII
lo canonizó en 1601.
Gonzalo Encinas Casado
¿Qué misión
cumplen los padrinos?
El
Can. 872, del Código de Derecho Canónico, dice: En la medida de lo posible, a
quien va a recibir el bautismo se le ha de dar un padrino, cuya función es
asistir en su iniciación cristiana al adulto que se bautiza, y, juntamente con
los padres, presentar al niño que va a recibir el bautismo y procurar que después
lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las
obligaciones inherentes al mismo. Si el padrino no cumple dichas obligaciones,
no puede ser desvinculado.
Antiguamente,
en el Código de 1917 el ser padrino o madrina de una persona era un impedimento
para contraer matrimonio con la misma, dado que el padrinazgo-madrinazgo crea
un parentesco religioso. Los padrinos hacen las veces de los padres, ayudan a
la formación (iniciación) cristiana del ahijado, y lo presentan juntamente con
los padres para su nacimiento espiritual por el sacramento.
Éste
es el motivo por el que no se puede desvincular del ahijado, una vez que
contrajo su compromiso en el Bautismo. No cabe aquí la analogía (y en sentido
muy amplio) con quitar la patria potestad, que tipifica el derecho civil para
los casos extremos en que los padres no cumplen adecuadamente con sus
obligaciones de paternidad.
Por
eso es tan importante la elección del padrino, sobre todo, en función de sus
cualidades morales y su compromiso de vida según la fe católica. Muchas veces
sucede que, aún eligiendo bien, las personas cambian, pero esto no está en
nuestras manos. Lo que siempre debemos hacer es rezar por nuestros padrinos,
porque Dios también tiene dispuesto que por los ahijados, cambien de vida los
padrinos, así como por los hijos, los padres descarriados.
Jon de Arza, IVE.
http://www.teologoresponde.com.ar
Esteban Rodríguez Martín,
miembro de la plataforma Ginecólogos por el Derecho a Vivir (DAV)
8 de cada 10 mujeres que quieren
abortar deciden permitir nacer a sus hijos cuando son ayudadas a ello
La
agencia de noticias Zenit ha entrevistado al doctor Esteban Rodríguez Martín,
miembro de la plataforma Ginecólogos por el Derecho a Vivir (DAV), con más de
cien médicos especialistas de toda España. Es el primer médico que se ha
declarado objetor del diagnóstico prenatal, que se está utilizando con fines
abortistas.
¿Por qué se ha manifestado a favor de la objeción de conciencia ante
el aborto?
Porque soy un hombre libre y no un esclavo.
Porque soy médico y mi misión es defender la vida, la salud de la mujer y la libertad de ciencia
y de conciencia de los médicos para actuar conforme al deber deontológico.
Porque asumo que estamos en unos momentos históricos en los que creo necesario
dar un testimonio público vivo y valiente en defensa de la cultura de la vida,
en comunión con las exhortaciones que nos han hecho tanto Juan Pablo II como
Benedicto XVI. Y porque no estoy dispuesto a darle al César lo que es de Dios.
Como ginecólogo, ¿de qué manera ve usted que la cultura de la muerte
se haya cebado contra los médicos especialistas en este campo?
Se
nos obliga a asumir la mentalidad eugenésica y anticonceptiva que considera el
embarazo como una enfermedad. Algunas universidades y sociedades científicas
han asumido esos postulados ideológicos que han sido impuestos a través de
leyes en algunos países como el mío.
¿Ha convencido a alguna mujer de que opten por la vida de su hijo?
Sí.
En mi experiencia, 8 de cada 10 mujeres que quieren abortar ante un embarazo
inesperado deciden permitir nacer a sus hijos cuando son ayudadas a ello.
La
primera emoción que sienten los padres ante un embarazo inesperado es de miedo
ante la responsabilidad que se les avecina. La mujer, en no pocas ocasiones,
además se siente sola por la concepción social de que el embarazo es un
problema que atañe exclusivamente a la mujer y que considera que no hay
obligación de proteger a los hijos si no han sido inicialmente deseados -o
cuando dejan de ser deseados tras un diagnóstico prenatal adverso-, si no un
derecho a decidir que no nazcan en un ambiente o condiciones desfavorables.
Por
tanto, la primera intervención debe ir orientada a paliar ese miedo y esa
soledad. Hay que hacer sentir a la mujer que hay personas a las que nos importa
el sufrimiento y la angustia por la que está pasando de manera que no se sienta
sola. Especialmente cuando desde su entorno familiar o médico estén sufriendo
presiones para abortar. Hay que hacerle sentir que alguien la va ayudar a
defender la vida del hijo del que está embarazada ofreciéndole ayudas
concretas.
Explicar las consecuencias
¿Cree usted que generalmente las mujeres que quieren abortar
desconocen lo que implica este procedimiento y las consecuencias que trae?
Sí,
por ello hay que explicarles lo que no les explicarán los abortistas: qué dice
la ley, en qué consiste un aborto, cómo se hace, qué secuelas le acarreará, a
qué complicaciones se expondrá, cómo influirá en su salud sexual y su futuro
reproductor y cómo afectará a su dinámica familiar tanto con sus padres como
con su cónyuge como con el resto de su hijos. Hay que hacer una ecografía para
mostrarle la realidad corporal y personal de su hijo vivo y hacerle sentir que,
en el ambiente actual, el único abogado del que dispone este pequeño es su
propia madre, de manera que está perdido si ésta renuncia a su defensa. También
es momento de anunciarle la buena noticia que significa que Dios haya querido
venir en rescate del hombre a través de Jesucristo, especialmente si el aborto
ya se ha producido y la estamos ayudando a superar el síndrome que sufre tras
él.
Muchos quieren imponer como dogma que el médico se comporte como un
agente moral neutro...
En
mi opinión, esa supuesta neutralidad moral convierte al agente de salud en un
agente amoral y, yo no estoy dispuesto a consentirlo sin resistencia. No estoy
dispuesto a aceptar los dogmas de otros, contrarios a los míos, especialmente
cuando además son contrarios a la deontología médica, poniendo en riesgo la
vida, la salud de la mujer y la integridad moral del médico. No estoy dispuesto
a renunciar a mi honor y a mi dignidad profesional y humana, para satisfacer
los intereses ideológicos de la cultura de la muerte.
Patrimonio cultural de nuestra Iglesia
Santa Marta de
los Barros (III)
El
Retablo Mayor de Santa Marta de los Barros es una auténtica delicia del barroco
más subido de tono. Nos vemos obligado para su estudio, a utilizar el sabio
conocimiento del profesor Román Hernández Nievas (véase en su obra Retablísticas de la Baja Extremadura. Siglos
XV-XVIII. IIª Edición. Diputación Provincial de Badajoz, 2004. Págs.
338-341). Pues bien, siguiendo la línea abierta de investigación y el estudio
de Hernández Nievas, parece ser que el Retablo Mayor de Santa Marta de los
Barros, por la hechura y línea de trabajo, fue encargado por parte del
mayordomo de la parroquia, al maestro Agustín Núñez Barrero EL Viejo, el cual
pedía el abono de 40.000 reales por su realización y que la negativa al pago de
dicha cantidad encierra un ejemplo más de los muchos pleitos que se daban en
torno al encargo directo o a la subasta en la realización de los mencionados
retablos.
Sea
como fuere, nos encontramos ante esa línea mencionada anteriormente por
Hernández Nievas que nos lleva hasta Núñez Barrero el cual lo hiciera casi
inmediatamente después del mayor de Nuestra Señora del Soterráneo
de Barcarrota y antes del también retablo mayor de
Santa María de Mérida. En el nuestro, es decir en el de Santa Marta, el maestro
es ya titular del taller de su suegro (afirma Hernández Nievas), Ramos de
Castro quien había fallecido en 1759. De aquí que se diga que el retablo pudo
ser realizado entre los años aproximadamente de 1792-1794 y de los que Carmelo
Solís y Tejada Vizuete afirman que quizá no habrá
otra igual en la provincia (léanse en la misma obra de Román Hernández esta
cita, pág. 340).
El
Retablo consta de un sotobanco, banco, cuerpo único
con cinco calles y cascarón; sigue, por tanto, un ritmo compositivo igual al de
Barcarrota. Es planta ochavada, descrita en una línea
cóncava que hunde más la calle central. La imposibilidad de una descripción
minuciosa de la obra por los obvios problemas de espacio no es más, para el
amigo lector, que un acicate a viajar hasta Santa Marta de los Barros para
verlo. Pero no debemos dejar de decir que su iconografía, donde además de
quedar representada la imagen titular y el crucificado en la calle central, nos
lleva a una visión de San Lázaro y San Pedro al lado del Evangelio, y a San
Juan Bautista y María Magdalena, a lado de la Epístola. El retablo, que como
decimos, se ha descrito por varios autores como un modelo del tardobarroco, queda definido bien en ese concepto de cascarón
caracterizado por la planta cóncava y el cascarón de gajos formando nervios y
plementos curvos entre ellos.
Su
reluciente aspecto a parte de los últimos procesos de restauración se deben a
una constante preocupación por su mantenimiento como lo demostró las dotaciones
de los Duques de Feria.
Pablo Iglesias Aunión
Licenciado en
Historia
Han dicho...
Benedicto XVI:
Debemos aprender la capacidad de hacer penitencia,
de dejarnos transformar; de ir al encuentro del otro y de pedir a Dios que nos
otorgue la valentía y la fuerza para renovarnos. En nuestro mundo tenemos que
volver a descubrir el sacramento de la penitencia y de la reconciliación.
Monseñor José Antonio Eguren, Arzobispo de Piura y
Tumbes (norte del Perú):
La defensa de la vida asegura el Prelado desde la
concepción hasta su fin natural con la muerte, no admite de nuestra parte
silencios, excusas, ni excepciones. Todos debemos proclamar que Dios es el
único Señor de la Vida, que el hombre no es ni puede ser amo o árbitro de la
vida humana.
Cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana:
La Navidad no es una simple conmemoración de un hecho
histórico. Cada Navidad la luz de Cristo viene a nosotros, pero si no nos
dejamos iluminar por El, las posibilidades de paz y felicidad que nos da las
podemos ahogar en la oscuridad.